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彼岸と此岸ってご存じですか
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彼岸と此岸ってご存じですか
彼岸という言葉は仏教の言葉であり、煩悩を脱した悟りの境地、いわゆる人間の迷いや苦しみの元となっている煩悩のない世界のことで、極楽浄土をさしている。まさに、【仏の世界】
それに反して、
三途の川をはさんで、我々が住んでいる世界を「此岸しがん」と言い、
此岸とは輪廻の迷いに苦しむ世界のことで、煩悩にまみれた【私達がいるこっちの世界】
彼岸に至ることをサンスクリット語で「バーラミター」（波羅蜜多）といいます。
直訳すると「向こうの岸へ渡る」、他に「悟りを開く」「成就する」という意味もあります。
特に浄土系の信仰では一般に死後は阿弥陀如来の導きにより人は彼岸に渡ることができると考えられていて、
既に彼岸の世界へ行った人たちを供養するとともに、まだ辿り着けずにいる人たちに早く向こうへ辿り着けるように祈る、というのがこの彼岸の仏事の趣旨となります。
他にも、
春分と秋分は太陽が真東から昇り、真西に沈むので、西方に沈む太陽を礼拝し、遥か彼方の極楽浄土に思いをはせたのが彼岸の始まりとも言われている。
また、
春分と秋分の日は昼夜の長さが同じになり、暑くも寒くもないほどほどの季節であるため、仏教の教えの「何でもほどほどが良い」という「中道」という考え方と合致してできたのが「彼岸」だとも言われています。
春分の日は「自然をたたえ、生物をいつくしむ」 |
季節が冬から春に切り替わる日です。春の彼岸の到来は長い冬の終わりを意味し、土から草花や虫が顔を出し、その穏やかな雰囲気の中でお墓参りをされる人もたくさんいるのではないでしょうか。 |
秋分の日は「祖先をうやまい、亡くなった人々をしのぶ」 |
夏が終わり秋の到来を告げる日でもあります。古くより秋彼岸は農村での稲穂の収穫を喜び、ご先祖様に報告し感謝をすることも兼ねた風習として根付いています。 |
お彼岸の期間
年に２回春彼岸と秋彼岸があり、春分の日と秋分の日をはさんで前後３日で合計７日間をお彼岸といいます。
2024年春彼岸
3/17（土）彼岸入り
3/20（水）春分の日（中日）
3/23（日）彼岸明け
因みに2024年秋彼岸
9/19（木）彼岸入り
9/22（日）春分の日（中日）
9/25（水）彼岸明け
六波羅蜜とは
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六波羅蜜とは仏教修行の「基本」 １．布施(ふせ) 人に施しを与えること ２．持戒(じかい) 戒律を守り、省みること ３．精進(しょうじん) つねに努力すること ４．忍辱(にんにく) 苦しくても耐えること ５．禅定(ぜんじょう) 心を落ち着かせること。安定させた状態で自己反省すること ６．智慧(ちえ) 正しく判断力をもち、ものごとの真実を見る目をもつこと
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上記の６つの徳目「六波羅蜜」を実践することで私たちは浄土の世界に到達することができます。
お彼岸の７日間で、中日は先祖へ感謝をし、残りの6日間は六波羅蜜の徳目を毎日一つ実践してみてはいかがでしょうか？
彼岸会
寺院では、彼岸会と言って春、秋のお彼岸のそれぞれ７日間に行なわれる法会（ほうえ＝仏法を説くためやご供養を行なうための僧侶・信徒の集まり）もあります。
お墓詣りに行った際は故人のご供養をすると同時に六波羅蜜の教えを会得してみるのもいいですね。
お盆とお彼岸の違い
ご先祖様や亡くなった方を偲ぶのは同じですが、お盆は故人が帰ってくるお迎えをします。
一方で、お彼岸は極楽浄土の仏さまやご先祖様を思い感謝をするという期間になります。
まだ、お彼岸までには時間がありますので、自分なりの感謝の気持ちを伝えてください。
こちらも参照ください
⑵お彼岸には何をおこなえばいいの？【お彼岸の意味や期間、供養方法について解説致します】
当店は国分寺駅ビル直結なので近隣の小平市、小金井市、東村山市、府中市の方々がバスや電車（中央線、西武線）を利用してお越しいただいております。
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左側にございます。
ご来店をスタッフ一同心よりお待ち申し上げております。
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